¿Por qué tengo la realidad en la cabeza?

Ay, Shaki... Yo te quiero y admiro ful, aunque lo que conozco de ti son los mitos que has dejado en Barranquilla y lo que nos muestras en televisión, lo que dices en Twitter, lo que cantas. Me enorgullece que seas barranquillera, me eriza cuando dices que "en Barranquilla se baila así," me alegra saber que inviertes mucho dinero en el futuro de Barranquilla por medio de tu fundación. Creo que eres una artista maravillosa: cantas, tocas, compones. Eso me gusta de ti. Me gusta además como bailas. Me gustan los duetos que haces, aunque algunos sean demasiado sexuales. Pero bueno: es la época, es la música, es la letra. En algunas coreografías, aunque ultra-sensuales, la coordinación que tienes con tu pareja es arte - eso toca aceptarlo. Me gusta que tienes una mezcla genial y sincera de canciones privadas y sentimentales, con canciones superficiales, divertidas, comerciales. Eso es chévere. Vende, además. Me gusta eso de ti: eres artista pero tienes bien claro que esto en lo q

Esas son las dos preguntas que rigen mi vida. Cuando mi abuela estaba en sus últimos días (quizá últimas semanas...), su vida se regía por un estricto régimen de medicinas que se aplicaban a diversas horas, siempre en punto. Era como el plan del día: a las 8 am, la primera; a las 9:30, la segunda; a las 10:15 otra... y así se pasaba el día. A horas específicas había la necesidad de comer algo (era un poquito complicado porque mi abuela no quería comer, pero sabía que le tocaba), y en días especiales había visita de médicos (sí, en plural) planeadas, y los cinco hijos se repartían los días y las horas para que mi abuela nunca estuviera sola. A las 7:55 am, entonces, empezaba la preparación de la primera medicina. Esos cinco minutos eran muy ocupados: mi abuela tenía que sentarse en la cama, lo cual era difícil y doloroso para ella; tocaba buscar en la lista qué medicina tocaba, revisar la lista de nuevo para no cometer equivocaciones, tomar la medicina correcta de la mesa, revisar de

Ahora que ya soy adulto de verdad de verdad (ya a los 30 una no puede seguir metiendo monos...), he aprendido a hacer muchas cosas que antes no hacía. Lo peor (¿lo mejor?) de todo, es que las hago bien. Y me frustra, entonces, pagar por cosas que yo hago muy bien - a veces hasta mejor. Puedo hacerme el blower  yo solita (alisarme el pelo). Me demoro, sí; pero me queda liso perfecto. En la peluquería, en cambio, me queda hecho como a medias. Pago por el servicio, es cierto, pero no quedo contenta habiendo pagado 30€ por algo que yo hago mejor. Hago un pie de limón de muerte lenta - y no me molesta hacerlo. Y no me demoro. Pero me da rabia - rabia al punto de no poder disfrutarlo - pagar 5€ por un slice de pie de limón de la repostería de la ciudad cuando mi pie, aparte de casi más rico, me cuesta 6€ enterito. Aprendí a hacer una pasta marinera deliciosa, por lo cual me rehuso a ir al restaurante italiano de aquí; lo mismo con la comida mexicana: mis tacos son tan ricos que hasta u

Vamos por partes: la RAE define el plagio como "Copiar en lo sustancial obras ajenas, dándolas como propias"; el Oxford English Dictionary va un poco más allá, aclarando que no es solo la copia de obras, sino además las ideas. Es decir, si yo digo que pienso, luego existo, y no doy una fuente, estoy plagiando a Descartes. Incluso si digo que el pensar da evidencia de mi existencia, y no doy fuente, sigo plagiando a Descartes, porque la idea no es mía. El concepto de existir no pertenece a Descartes, ni tampoco el concepto de existir; lo que se le atribuye a Descartes es la correlación directa que hay entre el pensar y el existir, y cómo lo uno es evidencia de lo otro.  El tema se vuelve bastante temeroso en ensayos académicos por el tema de las comillas (en adición al tema de la citación correcta de fuentes). Por ejemplo, si en un ensayo sobre el Libertador yo menciono que su muerte podría contribuir al cese de los partidos y a la consolidación de la unión, y por eso é